Таро Ритуалы Ордена «Золотой Зари» - обзор колоды

JUL

Восьмерка жезлов в колоде Ритуалов ордена Золотой Зари - просто маленькая жемчужина в смысле визуального решения символа. Карта называется "Быстрота". У Уайта этот образ представлен восемью летящими жезлами, а вот в на карте Ордена этот мотив динамики показан не слишком отчетливо.

Тем интереснее, как в этой карте обыгралась связь с колодой-предшественницей - см. справа.

Основное значение этой карты хорошо считывается из ее названия - быстрое продвижение к поставленной цели. Долгосрочные планы вступили в активную фазу реализации. Еще одно значение, более глубинное, это "приход стихий в движение", сопровождающийся огромным количеством знаков, инсайтов, проявлений синхронистичности. Под этой картой энергия трансформируется в мысль, а мысль - в правильное действие.

Совет этой карты - действовать, и действовать быстро, не затягивая. Предостережение - скорость движения не должна быть предельно высокой, слишком возрастает риск недостаточной проработки важных деталей, халтуры.

В перевернутом положении карта настоятельно рекомендует сбавить обороты, поскольку "что-то пошло не так" (тм).

Ответ на вопрос да/нет - да.

вернуться к списку

JUL

IX аркан - Отшельник - одна из самых, если не самая фиксированная в плане образного решения карт. От Висконти-Сфорца и Марсельской колоды вплоть до Райдера-Уайта и последователей мы видим на карте старца в капюшоне с фонарем и посохом.

Значение этой стабильности воплощения трудно переоценить. Итак, у нас есть фонарь - символ внутреннего интуитивного знания, у нас есть посох - символ опоры (на Бога), у нас есть капюшон, скрывающий наше лицо от мира, и у нас есть состояние внутреннего уединения для поиска истины внутри себя.

Отшельник в самом вульгарном толковании предвещает период одиночества, так что мало кто может искренне обрадоваться приходу этой карты в раскладе. Но если правильно понять посыл этой карты, она может оказаться настоящим благословением, как и Повешенный.

По существу, Отшельник предлагает нам на время отвернуться от внешних обусловленностей и посмотреть внутрь себя, определить свои ценности и границы. Внешней активности эта карта не предлагает и не предполагает, скорее уж наоборот - заморозить все процессы. В руническом футарке это Иса - период скрытого развития, когда на событийном плане ничего не происходит, а насильственно повредить ледяной покров - это необратимо прервать процесс созревания нового на корню.

В перевернутом положении Отшельник сигнализирует о лицемерии, уходе от действительности, манипуляциях.

Ответ на вопрос да/нет зависит от вопроса. В ситуациях, связанных с обучением, - да, с деньгами - да, но по минимуму. В остальных вопросах чаще - нет.

вернуться к списку

JUL

Настало время посмотреть на рыцаря кубков в колоде Ритуалов ордена Золотой Зари. В плане образных решений именно с колоды Ордена Золотой Зари начинается перераспределение карт двора, и король становится рыцарем, рыцарь - принцем, а паж - принцессой. Об этом процессе следует рассказывать большим отдельным материалом, а сейчас достаточно отметить, что рыцарь занимает место короля, но не садится на трон, а остается на коне. Соответственно, во всех мастях мы будем наблюдать всадника с символом масти в правой руке.

Стихия воды в карте проявлена не только кубком, но и фоном карты - всадник неспешно движется в полосе прибоя, за его спиной бескрайний океан.

В раскладах эта карта обычно указывает на добрый совет и душевную поддержку со стороны друга или просто доброжелательно настроенного к вопрошающему человека. Также указывает на семью или круг единомышленников, где возможно доверительное дружеское общение. Совет карты - доверять своим чувствам и выражать свои эмоции.

Если речь идет о каком-либо конкретном деле, король кубков указывает на отсутствие препятствий и спокойное благополучное течение процесса.

В перевернутом положении - фальшь, лицемерие, обман. В ряде случаев может указывать на аддикции и неспособность к проявлению чувств.

Ответ на вопрос да/нет - да.

вернуться к списку

JUL

Сегодня у нас в дежурном меню II аркан - Жрица. А жрица у нас, как известно, духовная. Духовность же у каждого своя, поэтому единственный сквозной образ для этой карты - баба в сложносочиненном головном уборе. Тут, кстати, вспоминается дежурный мем этого форума "Жми бабу", но эту бабу в силу ее духовности пожать довольно сложно.

В качестве головного убора, начиная с колоды Ордена Золотой Зари, лидирует тиара с полумесяцем, однако ни в Марсельском, ни в Висконти этого мотива еще нет, зато там присутствует трехъярусный головной убор, он же - папская тиара, что, видимо, должно отсылать нас к символизму тройки и Троицы. Еще один довольно знаковый момент, что в двух помянутых колодах у Жрицы в руках книга, и в изображении присутствует крест (в Марсельском в виде нагрудного, в Висконти - в виде скипетра), но поскольку в Ордене люто одобряли всякое язычество, то с него пошла традиция атрибутировать жрицу кубком. А знак бесконечности уже конкретно авторы данной колоды сюда приплели, видимо, им показалось, что так будет круче.

Основные значения карты - духовность и интуиция, в этом смысле она очень близка по значению к Отшельнику. Еще одно важное значение - присутствие в рассматриваемой ситуации тайны, мистического озарения, странных совпадений и знаков. Иногда может указывать на присутствие в рассматриваемой ситуации другой женщины, родственницы или соперницы. В любом случае при принятии решений карта рекомендует руководствоваться интуицией, а не логикой.

В перевернутом положении указывает на недостаток интуиции, понимания, бесполезные и бессмысленные хитрости. Возможно, что-то тайное станет явным.

На вопрос да/нет - не отвечает.

вернуться к списку

JUL

Шестерка жезлов в колоде Ритуалов ордена Золотой Зари у нас опять дает довольно оригинально образное решение. Практически все классические колоды, включая колоду Ордена, дают нам здесь образ решетки, образованной шестью пересекающимися жезлами, только у Уайта мы видим шесть вертикальных жезлов, на одном из которых лавровый венок триумфатора. Авторы колоды ритуалов опять объединяют эти темы, представляя жезлы в виде спиц колеса, а венок в качестве его обода.

Таким образом актуализируется название карты - Владыка триумфа, и ее основное значение - успех, завершение начинания, причем успех, которому сопутствует общественное признание.

По этой карте идет стабилизация энергий, синхронизация человека с ближайшим окружением, также ее называют картой удовлетворенного честолюбия. Ее рекомендация - продолжать движение, добиваться победы достойными средствами, сохранять твердость духа и уверенность в себе и своих силах.

Перевернутая карта говорит о неудаче и гордыне вопрошающего, потере последователей, неспособности найти разумный компромисс.

Ответ на вопрос да/нет - да.

вернуться к списку

JUL

Сегодня будем таращиться в XI аркан - Правосудие. Причем таращиться с немым изумлением, поскольку в этой карте появляется странное животное, похожее на волка, под ногами фигуры, это самое правосудие изображающей. Точнее, животное появляется на колоде-прародительнице - колоде Ордена, и более ни в одной известной колоде не встречается. Попытки понять, что же символизирует сия животина, через обращение к словарям симоволов, как-то картины мне не прояснили, видимо, придется рыть историю Ордена, впрочем я и так собиралась.

В остальном карта вполне типична: баба на троне с весами и мечом между двух колонн. Несколько необычный ракурс - из положения сверху больше ни одной карты в этой колоде не отрисовано.

В раскладе по этой карте обычно проходят разнообразные юридические и прочие казенные дела, если речь идет о бытовой стороне жизни. Если речь идет о состоянии личности - ясный трезвый взгляд на вещи. Может указывать на тревожность и чувство вины у вопрошающего, если для них есть объективные причины.

Перевернутая карта - указание на отсутствие внутренней честности, сомнительные средства, упрямство, фанатизм. Игра краплеными картами.

Ответ на вопрос да/нет - да.

вернуться к списку

Navalmoral

Животное похоже на койота

Navalmoral

Тогда как вариант правосудие/разум придавило/временно подчинило трикстера/природное начало. Либо это про связь того и другого, а не про подчинение

JUL

Либо это про связь того и другого, а не про подчинение

исходя из общего композиционного решения, я бы поставила на подчинение все-таки - тут очень идея вертикали выражена, вот этот еще зеленый луч над головой

кстати, подчинение же тоже только один из видов связи, просто она вертикальная с идеей доминирования, а не горизонтальная, предполагающая равенство субъектов в области взаимодействия

JUL

Еще одна карта из колоды Ритуалов ордена Золотой Зари - Туз пентаклей. И тут у нас на первый план выходит мотив Великого Делания, ведущий от алхимиков к тамплиерам и их духовным наследникам розенкрейцерам.

Здесь есть интересное расхождение в структуре образа: на карте из колоды Висконти-Сфорца алхимический мотив присутствует в виде щита с вертикальным членением на красное и белое поле. Марсельская колода дает нам готовый образ золотой монеты, минуя алхимическую стадию. Мотив розового куста с крестом в центре появляется в колоде ордена Золотой Зари, а вот у Уайта мы снова видим золотую монету, протягиваемую с небес. Наша колода Ритуалов в этом смысле остается верна своей колоде-прародительнице, то есть туз пентаклей представлен в ней именно как исходная точка Великого Делания.

Здесь хочется сделать еще одно замечание - о тамплиерах, рыцарско-монашеском ордене, стяжавшем огромные богатства, уничтоженном Филиппом IV, ставшем первым из "проклятых королей" Франции, и проклятым как раз главой тамплиеров. Существуют версии, что уцелевшие тамплиеры долгое время существовали в тени, впоследствии возродившись в виде первых масонских лож, о чем в истории оккультизма существует множество теорий, но сама тема является достаточно маргинальной, поэтому на сегодняшний день все попытки серьезного исследования вопроса носят в большей или меньшей степени спекулятивный характер. Тем не менее архетипических соответствий там - ложкой ешь, что и находит свое отражение в образных воплощениях данной карты.

В раскладах карта стандартно обозначает начало какого-либо проекта с большим потенциалом к личному обогащению в сугубо материальной сфере, как минимум указывает на то, что проекту покровительствует финансовый эгрегор. Карта финансового благополучия и достатка.

В перевернутом положении карта рекомендует не искать только материальной выгоды, намекает на впустую потраченные деньги и неудачные инвестиции.

Ответ на вопрос да/нет - да.

вернуться к списку

JUL

Сегодня у нас одна из самых "странных" карт в масти мечей вообще - 8 мечей. Классическое название карты - Препятствие. В Марсельском и Висконти значение карты передано через образ решетки из восьми перекрещивающихся клинков, а вот в колоде ордена актуализируется тема четверки как первооснова - четыре клинка с двойными лезвиями направлены в центр розы на кресте, - очередное обыгрывание розенкрейцерского символа. У Уайта мы видим женщину с завязанными глазами частоколе из одиночных клинков, а вот колода Ритуалов ордена Золотой Зари в очередной раз объединяет уайтовское прочтение с орденским, но, что интересно, здесь нет мотива слепоты, который считается чуть ли не центральным для большинства толкований этой карты - здесь женская фигура смотрит на розу в центре креста, как на единственную защиту и упование от внешней опасности.

В раскладах карта обычно обозначает внешние препятствия, преодолеть которые человек не может в силу ограниченности своего видения - состояние "сам себе враг", однако конкретно для этой карты более актуальным является другое значение - неспособность человека самостоятельно преодолеть сложившиеся ограничения и упование на внешнюю защиту. Краткий толковник к колоде приводит для этой карты значение тайная сила, таинственная защита и покровительство высших сил. Но в любом случае карта сообщает о том, что ситуация в настоящий момент не контролируется тем, кого представляет данная карта.

В перевернутом положении карта говорит об имевшем место предательстве, а также общее негативное значение карты несколько смягчается - появляется возможность действовать.

Ответ на вопрос да/нет - нет.

вернуться к списку

JUL

Туз кубков в колоде Ритуалов ордена Золотой Зари, на первый взгляд, никакими откровениями в сфере композиционного решения нас не радует, однако тут не все так просто, хотя основной интересный мотив уводит нас к колоде Ордена, где он появляется впервые. Кстати, дальнейшего развития этот символ так и не получил, в большинстве последующих колод кубок имеет совершенно традиционную форму.

Итак, что мы тут видим? А видим мы трехгранную призму в основании кубка, ту самую, с помощью которой в 1676 году Исаак Ньютон расщепил обычный солнечный цвет на цвета спектра радуги. ИЧСХ, современная история науки стыдливо умалчивает о факте, что вообще-то Ньютон на самом деле был алхимиком, как, впрочем, и о том, что Юнг не был учеником Фрейда, и оба они были знатными шизотериками.

Одним словом, в основании кубка мы видим магический предмет, расщепляющий целое на составные части, поверх которого находится замкнутая сфера, символизирующая целое или замкнутый универсум, и венчает эту конструкцию открытая полусфера, из которой поток энергии свободно изливается в окружающий мир, представленный прудом с лотосами - опять двадцать пять стихия воды и производящего женского начала.

Впрочем, с лотосом на самом деле тоже не так все просто, достаточно вспомнить миф о лотофагах, то есть о стремлении через чувственное удовольствие забыть обо всем, кроме самого чувственного удовольствия. То есть, как любой другой глубокий синтетический символ, туз кубков - крайне амбивалентная карта.

С одной стороны, она символизирует зарождение нового глубокого чувства, несущего радость и удовлетворение, с другой - вне активного делания стоячая вода загнивает и лотосы гибнут.

В раскладах карта обычно трактуется как появление нового чувства, радость, открытость, эмоциональную щедрость, однако о том, во что это выльется, карта не говорит примерно ничего

В перевернутом положении - отвергнутые блага, изменение ситуации к худшему.

Ответ на вопрос да/нет - да.

вернуться к списку

JUL

Сегодня у нас в дежурном меню XVIII аркан - Луна. В целом довольно каноничная такая Луна, с башенками, воющими собачкой и волком, и раком, выползающим из вод. Чего у нас тут есть вкусного? А вкусное у нас опять из колоды-первоисточника, колоды Ордена Золотой Зари. Именно там у нас появляются башни разных цветов, темно-серая и красная, освещаемые белой луной.

Для знакомых с триадой нигредо-альбедо-рубедо это сочетание цветов в карте явным образом указывает на стадии Великого Делания, алхимического процесса получения философского камня, обращающего металлы в золото. Луна соответствует стадии альбедо - слияния после растворения, принятия после отвержения.

Что характерно, кроме колоды Ордена этот мотив больше ни у кого развития не получил, у Уайта башни одного цвета, в Египетском предсказательном вместо башен черная и белая пирамиды.

Большинство толкований этой карты связано с интуицией и дурными предчувствиями, темной ночью души, а также с довольно мучительными и сложными эволюционными процессами, воплощенными в раке, выползающем из воды на сушу.

На более прозаическом уровне карта связывается с присутствием в рассматриваемой ситуации фактора неизвестности. В некоторых случаях может указывать, что ситуация, о которой вопрошают, продлится столько же, сколько и лунный цикл. Еще одно значение - самый темный час перед рассветом.

В перевернутом положении карта указывает на утрату иллюзий, а также на блокирование информации, приходящей к вопрошающему по тонким каналам - те самые звоночки в виде "случайных" совпадений, которые не могут пробиться к нам через голос рацио.

Ответ на вопрос да/нет - нет

вернуться к списку

Navalmoral

Уже давно удивляюсь, чего это она мне не выпадает до сих пор..

JUL

и в самом деле, странная такая

Navalmoral

Выпендривается и цену набивает

JUL

кто над чайничком стоит, у того он не кипит

JUL

Сегодня полюбуемся на пятерку мечей в колоде Ритуалов ордена Золотой Зари. На этот раз орденское визуальное решение с одним простым клинком, противостоящим двум двухлезвийным совершенно буквально процитировано в верхней части карты, в нижней же - образ человека в броне, торжествующего победу над обнаженной безоружной фигурой, отказавшейся от сопротивления.

У Уэйта и последователей этот мотив отказа от сопротивления выражен совсем другими образами, соответственно, и смысл карты оказывается несколько иным, но основная идея ложной победы грубой силы над свободным духом сохраняется.

И тем не менее основной лейтмотив этой карты - горечь, горечь поражения и горечь победы.

В раскладах карта чаще всего означает обострение старого конфликта, старые раны снова начинают кровоточить.

Пятёрка Мечей, пожалуй, самая "вредная" карта Младших Арканов Таро. Она нередко означает обострение конфликта, мерзкий скандал, "удары ниже пояса", вероломство, подлость, какие-то интриги, враждебность. При этом карта не указывает, исходят ли все эти вредоносные действия от нас самих или, наоборот, мы оказались втянуты в эту неблаговидную историю в качестве жертвы.

Пятерка мечей - она из немногих "тяжелых" карт, в которой перевернутое положение практически не смягчает тяжелого негативного значения.

Совет карты - бороться и отстаивать себя и свою правоту любыми средствами выглядит как минимум сомнительным и трудно реализуемым на событийном уровне.

Ответ на вопрос да/нет - нет.

вернуться к списку

Valchonok

Мечи все какие-то такие жутковатые визуально.

JUL

ну, в этой колоде они вообще жесткие, да
одна радость - падают редко, зато если уж прилетит - так со всей дури

JUL

И все же не каждый день про жопу ужасы писать, бывают в Таро и хорошие карты. Вот, например, шестерка пентаклей в колоде Ритуалов ордена Золотой Зари -просто лапушка, а не карта. Вот в нее и попыримся прямо сейчас.

Традиционное название карты - Успех, более широко - владыка материального успеха. Колода-первообраз дает нам здесь образ плодоносящей ветви, у Уэйта и последователей в символике появляются весы, Кроули выстраивает диски в форме правильного шестиугольника на фоне шестиконечной звезды - в любом случае идеи равновесия и баланса для этой карты являются ключевыми. В колоде ритуалов у нас в очередной раз оригинальное образное решение - девушка под сенью апельсинового дерева с двумя апельсинами в руках, остальные располагаются над ее головой полукругом, как будто она ими жонглирует, хотя по факту плоды висят на дереве.

Эта карта говорит о справедливом вознаграждении или счастливом стечении обстоятельств, все, что кажется утраченным на уровне пятерок, в шестерках возвращается и компенсируется. Аркан так же говорит о благотворительности и покровительстве, но опять же без прямого указания на то, объектом или субъектом благотворительности является вопрошающий. В определенных случаях это следует понимать как рекомендацию проявить щедрость к ближним, бывшим с нами в минуту жизни трудную. Циглер в толкованиях к Таро Тота пишет: "Истинный успех приходит только тогда, когда вы научитесь служению".

В личных отношениях карта также говорит о балансе интересов, равновесии между "давать" и "брать".

В перевернутом положении карта указывает на неправильное распределение средств, злоупотребления, корыстолюбие.

Ответ на вопрос да/нет - да.

вернуться к списку

JUL

Восьмерка кубков в колоде Ритуалов ордена Золотой Зари никакими свежими находками в области символики или стилистики нас не радует. Колода-предшественница снова буквально процитирована в верхней части карты, в нижней, условно, цитата из Уэйта и последователей.

Исследователи выделяют в колоде три так называемых "карты прорыва" - Колесницу, шестерку мечей и восьмерку кубков. Но если Колесница - это триумфальный прорыв, а шестерка мечей - поход в неизвестное, к новым берегам, то восьмерка кубков - это отказ от самой текущей концепции бытия.

Я оставляю еще полкоролевства.
Без боя, без воя, без грома, без стрема.

Одна из самых важных особенностей этой карты - абсолютная добровольность принимаемого решения, когда текущее положение дел настолько изжило себя, что человек уходит с грустью, но и с облегчением. Но стоит обратить внимание: о том, что именно оставляется, карта не говорит ничего, об этом подскажут другие карты расклада.

В перевернутом положении карта указывает на трудности с принятием необходимого решения или недостаток энергии для этого.

Ответ на вопрос да/нет - нет

вернуться к списку

JUL

А вот сегодня у нас редкостная вкусняшка в смысле образно-смысловых решений - IV аркан - Император. В этой карте настолько вкусно обыграна вся существующая символика козла, что дух захватывает. Кому лень читать по ссылке - краткая выжимка: козел = либидо, со всеми вытекающими для разных культурных традиций коннотациями.

Что опять же интересно и показательно - впервые козел под ногами императора появляется на карте Ордена, в Висконти-Сфорца и Марсельском на него даже намека нет, зато там присутствует орел в виде геральдического символа, так что в этих колодах Император символизирует исключительно светскую власть, покоящуюся на традиции и общественном договоре. А вот козел, который появляется под ногами императора на карте ордена, довольно недвусмысленно намекает на власть, в основе которой лежит способность человека осознанно контролировать свои либидозные порывы - не вытеснять, но и не позволять им полностью взять верх в принятии решений. Эта же семантика акцентируется в скипетре, который венчает козлиная голова. Нет-нет, давайте я про Бафомета тут писать не буду, им и так всем оскомину набило. Очень интересная деталь - это абсолютно хуеподобная фаллическая форма трона, на котором восседает Император - тут на уровне композиции можно увидеть интереснейшую рифму с Дьяволом в колоде Тота.

Кстати, интереснейшая семантика на уровне связи позы фигуры, цвета и присутствующих символов - в колоде Тота, хоть отдельную аналитику по ней пиши.

Одним словом, весь идейный посыл карты можно выразить строкою солнца русской поэзии "Учитесь властвовать собою".

В раскладах значение карты сильно зависит от позиции и пола вопрошающего, так для женщины он может означать сильного покровителя, отцовскую фигуру или богатого любовника. В раскладе мужчины чаще всего указывает на его лидерские качества, но в то же время на деспотизм и самодурство.

В перевернутом положении может указывать на незрелость и инфантильность вопрошающего, на враждебную склонную к тирании личность в окружении, препятствующую осуществлению задуманного.

Ответ на вопос да/нет - да.

вернуться к списку

JUL

Девятка кубков - одна из самых позитивных карт не только в колоде Ритуалов ордена Золотой Зари, но и в любой колоде таро, независимо от традиции. Недаром ее название - Владыка земного счастья.

В этой карте, пожалуй, наиболее отчетливо видно, насколько по духу эта колода ближе к Кроули, чем к Уэйту - достаточно сравнить открытую экстатическую позу персонажа колоды Ритуалов с полностью закрытой уэйтовской. (Кстати, именно с девятки чаш начался мой "роман" с колодой Тота, настолько отчетливо семантика полноты там внятно зашита в визуальное решение).

Исследователи отмечают, что эта карта в полной мере выражает трансформацию экстаза полноты в веру, и в этом есть очень глубокий смысл - к Богу и к волшебству можно приходить двумя путями - от нехватки и от полноты переживаемого счастья и способности быть благодарным за него.

Впрочем, свою долю амбивалентности карта тоже несет в полной мере - не спиться бы от счастья и полноты, за удовольствием не забыть о важном и насущном.

И тем не менее в раскладах это одна из самых позитивных карт, даже в окружении негативных арканов именно 9 чаш сохраняет свое благоприятное значение. С ней также связываются вещие сны и вспышки интуиции.

В перевернутом положении карта указывает на пресыщенность и эгоизм, омраченную радость.

Ответ на вопрос да/нет - да.

вернуться к списку

JUL

Ну что, это последняя карта в обзоре в уходящем году, продолжать будем в следующем. И я вам тут имею всем принести в клювике двойку пентаклей в качестве подарка под елочку.

Название этой карты - изменение, и в ее образном решении единодушны все классические колоды от "ветхозаветных" Марсельской и Висконти-Сфорца до Уэйта с Кроули, включая, разумеется, Орден - везде мы встречаем восьмерку-бесконечность, Орден и Кроули добавляют сюда змею - восьмерку образует именно она, плюс Кроули преобразует монеты в символы инь-ян, доводя идею бесконечности до бесконечности, праститя

Колода Ритуалов в этом смысле остается, скорее, верна колоде-прародительнице, а вот образ ребенка, тянущего руки к восьмерке змее, в кольцах которой видны не то солнце, не то дневная луна и белая птица, отсылает нас и к Луне, и к Солнцу, и к Императрице, а если мы посмотрим на траву под ногами ребенка - то увидим там точно такие же красные брызги-цветы, как на карте Мага в этой колоде, так что из карт, указывающих нам на потенциал и трансформацию, двойка пентаклей в этой колоде, пожалуй, самая сильная.

В раскладе карта говорит о том, что существует огромное количество возможностей для трансформации ситуации и себя - стоит попробовать все - хулы не будет. Под покровительством этой карты находятся игра и удовольствие. Пожалуй, лучше всех представление об этой карте дает образ Остапа Бендера - великого комбинатора. Соответственно, рекомендация карты - относиться к происходящему, как к игре.

В перевернутом положении карта предупреждает о неудовлетворенности происходящим и неподходящем времени для сделок.

Ответ на вопрос да/нет -да.

вернуться к списку

JUL

А год в разделе мы начнем с созерцания туза мечей. Сразу можно отметить, что набор символов, использованный в карте, совершенно типовой - собственно меч, корона и оливковая и пальмовая ветви - этот "боекомплект" мы видим уже в марсельской колоде, и с нее же в карте присутствует держащая меч рука. А вот в Висконти-Сфорца меч направлен острием вниз, да еще и перевит гербовой ленточкой с девизом.

Ну и, конечно, я буду не я, если не пошучу, как обычно, про метафизический х.й и его состояния: большинство колод полагает, что метафизический х.й должно изображать в эрегированном состоянии, однако отдельные отщепенцы намекают, что еще его можно засунуть в камень до явки законного владельца или на стенку прибить, короче, полшестого, как есть полшестого.

В целом, как мы знаем, масть мечей у нас - масть власти, основанной на силе. Пальмовая и оливковая ветви нам тут прозрачно намекают на мир, покоящийся на силовых основаниях.

Другой важный аспект туза мечей связан с воздухом и интеллектом, то есть это не грубая стихийная мощь извергающегося вулкана, это всегда волевой импульс, основанный на интеллектуальном выборе целей и средств к их достижению.

Совет: всю остроту ума, которой ты располагаешь, следует направить на проникновение в суть проблемы, не теряя при этом из виду общей картины. Не проси помощи у других. Решение только в твоих руках.

В перевернутом положении карта говорит о недостаточности сил для достижения результата либо о сознательном отказе от борьбы. Многие исследователи отмечают, что перевернутый меч - это крест.

Ответ на вопрос да/нет - да.

вернуться к списку

JUL

Меланхолить сегодня будем, вот чо. А помогать в этом богоугодном деле нам будет пятерка кубков.

Еще одна карта, которая, похоже, у автора колоды никакого особого вдохновения не вызвала, а посему он благополучно ограничился цитированием колоды-прародительницы и Уэйта, соединив их в единую композицию. Неудачной компиляцию не назвать, но и никакими откровениями тут и не пахнет. Разочарование - оно разочарование и есть.

Вообще, карты от четверки до восьмерки в кубках как-то удивительно тягостны и лишены даже намека на вдохновение, которым характеризуется масть кубков в целом.

В целом от пятерки кубков за версту разит мелодрамой в самом худшем смысле этого слова: на физическом плане по этой карте не происходит ничего, все процессы, которые она описывает, сугубо внутренние, субъективные - ощущение упущенных возможностей, желание отвернуться от неудовлетворяющей реальности, неприятие себя, осуждение.

В качестве решения карта рекомендует удовлетвориться текущим положением вещей и не делать резких движений, о которых впоследствии придется сожалеть.

В перевернутом положении своего значения практически не меняет, хотя некоторые и приписывают ему некий оптимизм и изменение ситуации к лучшему.

Ответ на вопрос да/нет - нет.

вернуться к списку

JUL

Сегодня у нас вот Сила в дежурном меню, VIII аркан в колоде Ритуалов ордена Золотой зари.

Что забавно отличает эту карту от Силы в других колодах - так это животное, потому что по канону везде, включая колоду Ордена, там лев, даже Кроули там ничего нового изобретать не стал, а вот тут, если присмотреться, не очень понятное что-то, куда более похожее на дракона, чем на льва, что, почему-то, очень радует и делает для меня эту колоду особенно близкой.

В плане значений, впрочем, ничего нового карта нам не говорит. Сила, энергия, трансформация - воля, стойкость, триумф. Триумф, впрочем, в отличие от Колесницы, более духовного характера, то есть победа воли над страстями и эмоциями, с одной стороны, а с другой стороны, у карты в колоде Кроули этот аркан называется Вожделение, то есть это карта и еще и о силе плотского желания, о всеподчиняющем Эросе, противостоящем Танатосу, то есть о торжестве жизни над смертью в самом прямом смысле слова.

В трактате Папюса Силе соответствует следующее высказывание: "Помни! Для того чтобы мочь, нужно верить самому, что можешь. Иди вперед, вооружившись верой, - препятствия есть только призрак. Чтобы сделаться сильным, надо заставить замолчать слабости сердца".

Есть мнение, что Сила является женской версией Мага, в целом нельзя сказать, что мнение необоснованное.

Совет и рекомендация карты - действовать, мир благоприятствует тому, кто действует с опорой на внутреннюю уверенность.

Ответ на вопрос да-нет - да.

вернуться к списку

JUL

Помедитируем-ка мы сегодня на четверку пентаклей из колоды Ритуалов ордена Золотой Зари, тут у нас есть о чем подумать.

Начать хотя бы с названия карты - у Кроули она называется Power - сила, мощь, власть, хотя во многих других колодах ее первым значением приводится жадность и скряга. В любом случае, как мы понимаем, речь идет об обладании чем-то материальным и власти, зиждущейся на владении.

Впрочем, ни Висконти, ни Марсельское, ни даже колода Ордена ничем интересным в плане изобразительных решений нас не балуют, интересное начинается, если сравнивать эту карту с ее решением у Уэйта и Кроули. У Кроули на карте - четырехугольный форт в плане со знаками стихий в каждой башне, форт окружен водной стихией, к нему ведет прямая ровная дорога. Уэйт предлагает нам образ человека в короне и парадном одеянии, обложившегося пентаклями с ног до головы. В колоде ритуалов же мы видим форт на заднем плане, а на переднем - человека в рабочей одежде с ключом, восседающего на запертом сундуке, таким образом, предсказательные значения карт в этих колодах довольно сильно расходятся.

Стандартное предсказательное значение карты, как и у всех четверок, достигнутый результат, для пентаклей это обладание неким материальным ресурсом, но одновременно - тревога по поводу того, удастся ли его сохранить или правильно им распорядиться.

В перевернутом положении - препятствия, ограничения, материальные потери.

Совет и предупреждение карты - сохранять спокойствие, укреплять границы, придерживаться ранее выработанных планов.

Ответ на вопрос да-нет -да.

вернуться к списку

JUL

Сегодня вот за Колесницу потолкуем - тут у нас тоже много чего интересного есть. А начнем разговор с того, что колода Ритуалов ордена Золотой Зари возвращает нас к истокам традиции, по которой в колесницу впряжены нормальные такие лошади, а никакие не сфинксы - сфинксов туда Уэйт с Кроули запрягли, причем Кроули наш Алистер, человек, чувству меры абсолютно чуждый, впряг целых четырех (можно предположить, что разумел он под этим четырех принцев, о чем мы потом отдельно в колоде Тота поговорим).

Так вот, в "ветхозаветной" колоде Висконти-Сфорца у нас как есть лошади, причем белые - то есть на карте изображен триумфатор, отождествляющий себя с силами добра. А вот в Марсельском уже появляется алхимический мотивчик - одна лошадка красненька, друга - синенька. Черно-белыми лошадки становятся как раз в Ордене, выражая уже идею полярности противоборствующих начал, которые должен обуздать триумфатор-колесничий. Авторы колоды Ритуалов добавили тут только динамичности - в исходнике лошадки смирные вполне, а тут - от топота копыт пыль по полю летит.

Ну и через знак Рака на щите обозначено одно из из астрологических соответствий, а заодно - связка с Луной, как еще одной картой трансформации.

В раскладах карта считается очень добрым знаком - прорыв, свершение, завоевание через активное действие - это ее главные значения. Свойства личности, описываемые этой картой - честность, смелость, упорство. Получив эту карту в раскладе - действуйте, все в ваших руках - мир благоприятствует, хулы не будет.

В перевернутом положении, однако, карта приобретает весьма драматическое значение - крах начинаний в шаге от цели, недостаток сил или понимания, какие действия ведут к успеху.

Ответ на вопрос да-нет - да.

вернуться к списку